WEKO3
アイテム
妙見信仰と真武信仰における文化交渉
http://hdl.handle.net/10112/6113
http://hdl.handle.net/10112/6113a878a307-c4cb-408c-85cb-ed324d9902a4
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
1-02-03-NIKAIDO Yoshihiro.pdf (2.3 MB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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| 公開日 | 2012-02-22 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 妙見信仰と真武信仰における文化交渉 | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | Cultural Interaction Between the Japanese Myōken Belief and Chinese Zhenwu Worship | |||||
| 著者 |
二階堂, 善弘
× 二階堂, 善弘 |
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| 概要 | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | Seen from the perspective of cultural interaction, Myōken was originally the representative deity of esoteric Buddhism; however, it is believed that under the influence of multiple gods, this deity underwent a change. For example, Zhenwu, as the god Zhenzhai Lingfu, blended and fused with Myōken. Because of this syncretism, a Zhenwu-type Myōken appears in figures, such as the Chiba Myōken. In other examples, however, Myōken assumes a form close to the Daishōgun, and a number of diverse images have been preserved. This diversity of the Myōken god suggests that it should be considered a composite of multiple gods. | |||||
| 書誌情報 |
東アジア文化交渉研究 = Journal of East Asian Cultural Interaction Studies 巻 5, p. 11-22, 発行日 2012-02-01 |
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| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 18827748 | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 関西大学文化交渉学教育研究拠点（ICIS） | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 妙見 | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 真武 | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 道教 | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 密教 | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 神道 | |||||
| シリーズ | ||||||
| 関連名称 | Vol.5 | |||||
