@article{oai:kansai-u.repo.nii.ac.jp:00002265,
 author = {グエン・クアン, チュン・ティエン and 上田, 新也 and 西村, 昌也},
 journal = {周縁の文化交渉学シリーズ3 『陵墓からみた東アジア諸国の位相―朝鮮王陵とその周縁』},
 month = {Dec},
 note = {ベトナムの葬礼習俗は18世紀に『壽梅家礼』が出現して以降，徐々に統一性がみら
れるようになるが，フエのそれには独自のものがみられる。宮廷が存在していたフエ
では，皇族の後裔達の葬礼など，いまだ宮廷式の葬礼が行われているものが多い。そ
して，一般の人の葬礼においても，墓を巨大化し“陵” などと呼ぶ習慣が近年観察され
る。また， 3 年後に改葬をしない習慣も宮廷習俗の影響ではないかと考える。
　フエでは，あの世に旅立つ寸前から読経し，納棺するときには光明布団をかけるな
どして極楽への旅立ちを願い，納棺が住むと祭壇に仏と死者の霊魂を祀ることなど多
くの点が，仏教からの影響として挙げられる。
　また，儒教からの影響として，祠堂で行う朝祖礼や親族の親等レベルに応じた服喪
期間などが挙げられる。, 原著：グエン・クアン チュン・ティエン 翻訳：上田新也、西村昌也},
 pages = {155--180},
 title = {フエにおける葬礼への宮廷文化・仏教・儒教の影響},
 year = {2011}
}