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Der vorliegende Aufsatz diskutiert einige einflußreiche religionswissenschaftliche Theorien zu diesem Phänomen. Mircea Eliade, der zur Analyse des Schamanismus als einer Form der sogenannten ›primitiven‹ Religionen den Begriff der ›Hiérophanie‹ (zusammengesetzt aus den beiden griechischen Wörtern für ›heilig‹ und ›Erscheinung‹) eingeführt hatte, wendet diese Kategorie auch auf das Symbol des ›Weltbaums‹ an. Eliade sieht in seiner Verehrung, zusammen mit dem Glauben an die Erdmutter, die sich in verschiedenen Fruchtbarkeitsriten ausdrückte, und dem Mythos von der Himmelfahrt die drei Hauptbestandteile der Religion des Neolithikums. Der Steinkreis von Stonehenge und andere materielle Überreste bezeugen die weite Verbreitung dieser Religion in Nordeuropa. Der Bericht des Pausanias bestätigt Eliades Rekonstruktion der alten Religion mit ihren drei Hauptelementen und den Zusammenhang der Verehrung von Steinmonumenten und heiligen Bäumen aber auch durch Belege aus den einzelnen Regionen der griechischen Welt. Der ›Lebensbaum‹ in der Mitte des Gartens Eden aus dem Buch Genesis und die ›Pflanze des Lebens‹ aus dem Gilgamesch-Epos sind prominente Vertreter des Mythos im Judentum und der Kultur und Religion des Zweistromlandes. James George Frazer ist der Vorstellung von dem ägyptischen Gott Osiris nachgegangen. Osiris ist ›Korngott‹ ›Baumgeist‹ ›Gott der Fruchtbarkeit und des Jenseits‹ und wird öfter auch als ›Djedpfeiler‹ eine Art Fetisch, dargestellt. Das könnte darauf hindeuten, dass er auch als Personifikation des ›Lebensbaums‹ angesehen wurde. Interessant ist in diesem Zusammenhang der Blick auf Entsprechungen des Osiris in Babylonien (Tammuz/Dumuzi), in Syrien (Adonis) und in Phrygien (Attis). Der Aufstieg des Christentums zur offiziellen Kultform des Römischen Reiches drängte den Glauben an heilige Bäume, der bis dahin in ganz Europa und im Mittelmeerraum geblüht hatte, stark zurück, konnte ihn aber nicht vollständig auslöschen. Dies zeigen z.B. die Untersuchung von Robert Graves über den Volksglauben in dem nordfranzösischen Département Oise vom Ende des 19. 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