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宇宙と植物のシンボリズムと樹木信仰 : 〈世界樹〉のイメージをめぐって

https://doi.org/10.32286/0002000194
https://doi.org/10.32286/0002000194
38732341-66c2-45c6-922a-152cf28f36f0
名前 / ファイル ライセンス アクション
KU-0040-20110308-08.pdf KU-0040-20110308-08.pdf
アイテムタイプ 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2023-09-05
タイトル
タイトル 宇宙と植物のシンボリズムと樹木信仰 : 〈世界樹〉のイメージをめぐって
言語 ja
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
ID登録
ID登録 10.32286/0002000194
ID登録タイプ JaLC
アクセス権
アクセス権 open access
アクセス権URI http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
その他のタイトル
その他のタイトル Der Weltbaum
言語 de
著者 森, 貴史

× 森, 貴史

e-Rad 10318743

ja 森, 貴史

en Mori, Takashi

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概要
内容記述タイプ Other
内容記述 Der symbolischen Vorstellung des ›Weltbaums‹ - auch ›heiliger Baum‹ oder ›Lebensbaum‹ - begegnet man in den Religionen und Mythen zahlreicher Völker auf der ganzen Welt seit ältesten Zeiten. Der vorliegende Aufsatz diskutiert einige einflußreiche religionswissenschaftliche Theorien zu diesem Phänomen. Mircea Eliade, der zur Analyse des Schamanismus als einer Form der sogenannten ›primitiven‹ Religionen den Begriff der ›Hiérophanie‹ (zusammengesetzt aus den beiden griechischen Wörtern für ›heilig‹ und ›Erscheinung‹) eingeführt hatte, wendet diese Kategorie auch auf das Symbol des ›Weltbaums‹ an. Eliade sieht in seiner Verehrung, zusammen mit dem Glauben an die Erdmutter, die sich in verschiedenen Fruchtbarkeitsriten ausdrückte, und dem Mythos von der Himmelfahrt die drei Hauptbestandteile der Religion des Neolithikums. Der Steinkreis von Stonehenge und andere materielle Überreste bezeugen die weite Verbreitung dieser Religion in Nordeuropa. Der Bericht des Pausanias bestätigt Eliades Rekonstruktion der alten Religion mit ihren drei Hauptelementen und den Zusammenhang der Verehrung von Steinmonumenten und heiligen Bäumen aber auch durch Belege aus den einzelnen Regionen der griechischen Welt. Der ›Lebensbaum‹ in der Mitte des Gartens Eden aus dem Buch Genesis und die ›Pflanze des Lebens‹ aus dem Gilgamesch-Epos sind prominente Vertreter des Mythos im Judentum und der Kultur und Religion des Zweistromlandes. James George Frazer ist der Vorstellung von dem ägyptischen Gott Osiris nachgegangen. Osiris ist ›Korngott‹ ›Baumgeist‹ ›Gott der Fruchtbarkeit und des Jenseits‹ und wird öfter auch als ›Djedpfeiler‹ eine Art Fetisch, dargestellt. Das könnte darauf hindeuten, dass er auch als Personifikation des ›Lebensbaums‹ angesehen wurde. Interessant ist in diesem Zusammenhang der Blick auf Entsprechungen des Osiris in Babylonien (Tammuz/Dumuzi), in Syrien (Adonis) und in Phrygien (Attis). Der Aufstieg des Christentums zur offiziellen Kultform des Römischen Reiches drängte den Glauben an heilige Bäume, der bis dahin in ganz Europa und im Mittelmeerraum geblüht hatte, stark zurück, konnte ihn aber nicht vollständig auslöschen. Dies zeigen z.B. die Untersuchung von Robert Graves über den Volksglauben in dem nordfranzösischen Département Oise vom Ende des 19. Jahrhunderts sowie gewisse Maibräuche, die sich in ganz Europa bis heute erhalten haben.
言語 de
書誌情報 Semawy Menu

巻 2, p. 75-90, 発行日 2011-03-08
書誌レコードID
収録物識別子タイプ NCID
収録物識別子 BB04028363
著者版フラグ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
出版者
出版者 関西大学文化財保存修復研究拠点
言語 ja
出版者
出版者 Institute for Conservation and Restoration of Cultural Properties, Kansai University
言語 en
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 エジプト
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 サッカラ
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 文化財
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 修復
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 関西大学
キーワード
言語 en
主題Scheme Other
主題 Kansai University
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Ver.1 2023-09-05 05:54:41.216917
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