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  1. 1100 学部・機構・専門職大学院
  2. 社会学部
  3. 関西大学社会学部紀要
  4. 第32巻 第1号

同時代人のジョン・ロック批判 ジェイムズ・ロウドとジョン・エドワーズ

http://hdl.handle.net/10112/00022373
http://hdl.handle.net/10112/00022373
9d9c4e6b-958d-46c5-a091-cf9785f8c665
名前 / ファイル ライセンス アクション
KU-1100-20000925-03.pdf KU-1100-20000925-03.pdf (1.9 MB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2021-01-14
タイトル
タイトル 同時代人のジョン・ロック批判 ジェイムズ・ロウドとジョン・エドワーズ
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
その他のタイトル
その他のタイトル Criticisms of John Locke by Two Contemporaries : James Lowde and John Edwards
著者 妹尾, 剛光

× 妹尾, 剛光

WEKO 43463
e-Rad 00067612

妹尾, 剛光

Search repository
著者別名
識別子Scheme WEKO
識別子 43581
姓名 Seno, Goko
概要
内容記述タイプ Other
内容記述 ロウドは, 「神は人間を神の似姿として作られ,従って,人間には知識と正しさがあった。人間はこれをアダムの罪によって完全に失ったのではないけれども, しかし,福音の完全に到るためには信仰と悔い改めが必要である。」という考えを基にして, 「悪徳と誤りの守護者」無神論者を批判し,その代表者として社会にふさわしくない個人が生き続けること」を大前提とするホッブズを批判した。ロックに対しては,神の存在証明を評価したが,徳・悪徳を称賛・非難に基づかせているところ, 「生まれながらの原理はない」という主張,一般公準についての考えを批判した。ロックの反論は,第一の点に関しては,成功していない。エドワーズ(匿名)は, ロックの宗教論争において,ステイリングフリート,エドワーズの言い分をほぼ全面的に認め, ロックの言い分は何も認めていない。こうしてロックはソッツィーニ派の支持者とされ,ホッブズと同じ考えの懐疑論者と断定された。
概要
内容記述タイプ Other
内容記述 Lowde thought that God created man in his own image, so that in man existed knowledge and righteousness, which man has not wholly lost by the sin of Adam, but that faith and repentance have come to be absolutely necessary to reach evangelical perfection, and on the basis of this thought he criticized atheists, "patrons of vice and error", especially their representative Hobbes who set up as the fundamental principle "self-preservation of man born unfit for society". As for Locke, Lowde approved of his demonstration of the existence of a God, but criticized his founding virtue and vice on praise or blame, his assertion that there are no innate principles, and his thought on general maxims. Locke's counter argument against the first point is invalid. Edwards(anon.) almost wholly accepted Stillingfleet's and Edwards's arguments in their respective religious controversies with Locke, and completely neglected Locke's. Thus he considered Locke a friend to Socinianism, and asserted that he was a sceptic with some of Hobbes's very thoughts.
書誌情報 関西大学社会学部紀要

巻 32, 号 1, p. 143-162, 発行日 2000-09-25
ISSN
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 02876817
書誌レコードID
収録物識別子タイプ NCID
収録物識別子 AN00046982
著者版フラグ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
出版者
出版者 関西大学社会学部
キーワード
主題Scheme Other
主題 ジョン・ロック
キーワード
主題Scheme Other
主題 トマス・ホップズ
キーワード
主題Scheme Other
主題 ニッコロ・マキアヴェッリ
キーワード
主題Scheme Other
主題 ジェイムズ・ロウド
キーワード
主題Scheme Other
主題 ジョン・エドワーズ
キーワード
主題Scheme Other
主題 ソッツィーニ派
キーワード
主題Scheme Other
主題 無神論
キーワード
主題Scheme Other
主題 人間の自然
キーワード
主題Scheme Other
主題 理性
キーワード
主題Scheme Other
主題 利益
キーワード
主題Scheme Other
主題 John Locke
キーワード
主題Scheme Other
主題 Thomas Hobbes
キーワード
主題Scheme Other
主題 Niccolò Machiavelli
キーワード
主題Scheme Other
主題 James Lowde
キーワード
主題Scheme Other
主題 John Edwards
キーワード
主題Scheme Other
主題 Socinians
キーワード
主題Scheme Other
主題 atheism
キーワード
主題Scheme Other
主題 human nature
キーワード
主題Scheme Other
主題 reason
キーワード
主題Scheme Other
主題 interest
キーワード
主題Scheme Other
主題 関西大学
キーワード
主題Scheme Other
主題 Kansai University
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Ver.1 2023-05-15 17:01:13.461360
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